Самодержавие и «Аристократическая» оппозиция в конце 50-х - начале 80-х гг. Xix В.: рождение и угасание «Аристократического» консерватизма в царской России

Тип работы:
Реферат
Предмет:
История. Исторические науки
Узнать стоимость новой

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

Немцев Игорь Анатольевич
САМОДЕРЖАВИЕ И & quot-АРИСТОКРАТИЧЕСКАЯ"- ОППОЗИЦИЯ В КОНЦЕ 50-Х — НАЧАЛЕ 80-Х ГГ. XIX В.: РОЖДЕНИЕ И УГАСАНИЕ & quot-АРИСТОКРАТИЧЕСКОГО"- КОНСЕРВАТИЗМА В ЦАРСКОЙ РОССИИ
Статья раскрывает содержание понятия & quot-консерватизм"- и его специфику применительно к оппозиции реформаторской политике императора Александра II, исходившей справа, от представителей & quot-аристократически"- настроенных кругов дворянства. Основное внимание в работе автор акцентирует на характере идеологии & quot-аристократического"- консерватизма, направлениях деятельности его приверженцев, показывает обусловленность как возникновения & quot-аристократического"- консерватизма, так и утраты им своих позиций, приведшей к его угасанию, влиянием самодержавного государства на процесс развития консерватизма в дореволюционной России.
Адрес статьи: м№". агато1а. пе1/та1ег1а18/3/2011/3−3/27. 1~^т1
Источник
Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики
Тамбов: Грамота, 2011. № 3 (9): в 3-х ч. Ч. III. С. 107−112. ІББМ 1997−292Х.
Адрес журнала: №№^. агатоїа. пеї/е<-Лїіоп8/3. І~іїтІ
Содержание данного номера журнала: www. aramota. net/mate гіаІз/3/2011/3−3/
© Издательство & quot-Грамота"-
Информацию о том, как опубликовать статью в журнале, можно получить на Интернет сайте издательства: www. aramota. net Вопросы, связанные с публикациями научных материалов, редакция просит направлять на адрес: уоргобу hist@aramota. net
времена формирования дореволюционного российского консерватизма и его дальнейшего развития вплоть до начала XX в. идея национализма, являвшаяся одной из важных составляющих идеологии российских консерваторов, имела самобытнически-почвеннический и государственнически-державный характер, то русский национализм Всероссийского национального союза имел западнический характер, что должно было противопоставить ВНС консерваторам более правого толка. Созданный в качестве умеренноконсервативной опоры правительства в Г осударственной Думе, Всероссийский национальный союз так и не сумел надлежащим образом приспособиться к ситуации, сложившейся после убийства П. А. Столыпина в 1911 г., когда власть перестала нуждаться в нем как в своей опоре, не смог сохранить единство своих рядов и в последние годы монархии перестал играть существенную политическую роль.
Список литературы
1. Аврех А. Я. Столыпин и третья Дума. М., 1968.
2. Всероссийский национальный союз. 1-е собрание представителей 19−21 февраля. СПб., 1912.
3. Ильин И. А. О грядущей России: избранные статьи. Казань, 1993.
4. Коцюбинский Д. А. Русский национализм в начале XX столетия: рождение и гибель идеологии Всероссийского на-
ционального союза. М., 2001.
5. Меньшиков М. О. Письма к русской нации. М., 2002.
6. Омельянчук И. В. Черносотенное движение в Российской Империи: 1901−1914. Киев, 2006.
7. Санькова С. М. Русская партия в России: образование и деятельность Всероссийского национального союза (19 081 917). Орел, 2006.
ALL-RUSSIAN NATIONAL UNION ORIGIN AND SPLIT: RUSSIAN NATIONALISTS AS MODERATE-CONSERVATIVE SUPPORT OF REFORMS POLICY IN STATE DUMA
Igor'- Anatol'-evich Nemtsev, Ph. D. in History, Associate Professor Department of General Native History Perm'- State University nanemtsev@perm. ru
The article reveals the essence of the state system of the third of June monarchy and shows the necessity of the presence of reliable government’s support in State Duma under the conditions of multi-party system. Special attention is paid to the conditionality of the formation of All-Russian National Union (ARNU) by the government’s necessity to have moderate-conservative support in State Duma, to influence loss by ARNU, its split and importance loss in future, to the originality of the interpretation of the notion «national spirit» connected with the character of ARNU Russian nationalism by ARNU ideologists, to the specificity of ARNU social base.
Key words and phrases: state- state system- the third of June monarchy- government- nationalism- Russian nationalism- conservatism- moderate conservatism- national spirit- multi-party system.
УДК 94(470+571)& quot-1855/1885"-
Статья раскрывает содержание понятия «консерватизм» и его специфику применительно к оппозиции реформаторской политике императора Александра II, исходившей справа, от представителей «аристократически» настроенных кругов дворянства. Основное внимание в работе автор акцентирует на характере идеологии «аристократического» консерватизма, направлениях деятельности его приверженцев, показывает обусловленность как возникновения «аристократического» консерватизма, так и утраты им своих позиций, приведшей к его угасанию, влиянием самодержавного государства на процесс развития консерватизма в дореволюционной России.
Ключевые слова и фразы: консерватизм- «аристократический» консерватизм- самодержавие- самодержавное государство- сословие- сословность- дворянство- идеология- придворные сферы.
Игорь Анатольевич Немцев, к.и.н., доцент Кафедра общей отечественной истории Пермский государственный университет nanemtsev@perm. т
САМОДЕРЖАВИЕ И «АРИСТОКРАТИЧЕСКАЯ» ОППОЗИЦИЯ В КОНЦЕ 50-Х — НАЧАЛЕ 80-Х ГГ. XIX В.: РОЖДЕНИЕ И УГАСАНИЕ «АРИСТОКРАТИЧЕСКОГО» КОНСЕРВАТИЗМА В ЦАРСКОЙ РОССИИ®
Вступление на российский престол Александра II в 1855 г., заявленное им в 1856 г. намерение упразднить крепостное право, а затем и освобождение крестьян в 1861 г. открыли новую эпоху в истории России.
(r) Немцев И. А., 2011
Изменения, произошедшие в России в результате отмены крепостного права и проведения других реформ, затронули различные сферы жизни государства и общества.
Во время царствования Александра II немалые изменения произошли и в сфере идеологии, в частности в консервативном лагере, ибо в России влияние государства на процесс развития консерватизма было намного более значительным, чем в странах Запада. Смерть Николая I и отказ его преемника от проводившегося до него политического курса означали, прежде всего, крах «официальной народности» как направления дореволюционного российского консерватизма, дворянско-бюрократического по своей сути, созданного при решающем участии самодержавного государства во времена царствования Николая I с целью идеологического обоснования проводившегося им политического курса. Разумеется, прекращение существования «официальной народности» как направления российского консерватизма не означало конца существования дворянско-бюрократического консерватизма вообще, ибо в стране сохранялись условия для его существования. Но теперь дворянско-бюрократический консерватизм должен был приспособиться к новой ситуации, ибо мог существовать только в новом обличии, и для его идеологического оформления требовались люди несколько другого склада, чем основоположники «официальной народности». Трансформацию в 60−70-е гг. XIX в. претерпело и славянофильство как направление российского консерватизма, появилось также такое связанное со славянофильством направление российского консерватизма, как почвенничество.
Изучение характера изменений, произошедших в консервативном лагере под влиянием реформ времени царствования Александра II, является актуальным, способствуя лучшему пониманию характера изменений, произошедших в нашей стране в конце 80 — начале 90-х гг. XX в., их влияния на процесс развития российского консерватизма постсоветской эпохи. Важное значение имеет изучение реакции на эти изменения элиты общества.
Намерение Александра II освободить крепостных крестьян, заявленное им в 1856 г. в речи перед представителями дворянства Московской губернии, вызвало к жизни такое направление российского консерватизма, которое условно может быть названо «аристократическим», исходя из характера его идеологии. «Аристократическое» направление российского консерватизма, возникнув как реакция на намерение самодержавного государства отменить крепостное право, проявляло значительную активность на протяжении 60−70-х гг. XIX в., пытаясь воздействовать на общественное мнение, но прежде всего, на государственную власть через тех ее представителей, которые разделяли основные идеи, разработанные идеологами «аристократического» консерватизма, полностью или в наиболее существенных моментах. Во 2-й половине 70-х гг. XIX в. активность «аристократического» направления российского консерватизма начала значительно снижаться, а в 80-х гг. XIX в. оно постепенно пошло на спад, сойдя на нет уже в 90-х гг. XIX в.
Из всех направлений дореволюционного российского консерватизма «аристократический» консерватизм изучен в наименьшей степени, что отчасти объясняется тем обстоятельством, что это направление российского консерватизма воспринималось как ретроградное и в силу нежизненности его идеологии обреченное на неуспех. Ввиду малоизученности «аристократического» направления консерватизма не уделялось должного внимания и его специфике. Ведь для консерваторов главное значение имеет защита традиционных ценностей, составляющих фундамент той цивилизации, к которой принадлежит их страна, собственных исторических начал, традиционного уклада жизни, семьи, религии, традиционного государственного устройства, нации, державы, а вовсе не сохранение status quo. Выступая в защиту традиционных государственных и общественных институтов от разрушения, консерваторы принимают только такие реформы, которые опирались бы на традиции или восстанавливали бы традиционные принципы и институты. Это положение является общим для всех консерваторов, но у различных направлений консерватизма проявляется по-разному.
Для дворян, принадлежавших к «аристократическому» направлению российского консерватизма, тем основным историческим началом, которое следовало защищать, являлась сословность, а традиционным укладом — строй, основанный на хозяйственном господстве землевладельцев в экономике сельской местности, поземельной и личной зависимости крестьян от землевладельцев, который был наиболее ярко выражен именно в условиях крепостного права. Эти особенности, присущие мировоззрению приверженцев «аристократического» консерватизма, явственно отграничивали его от таких направлений российского консерватизма, как «официальная народность» и ее идейных наследников, а также от славянофильства и почвенничества.
Эта специфика «аристократического» консерватизма, как правило, недостаточно учитывалась исследователями, обращавшимися к изучению взглядов приверженцев данного направления российского консерватизма. Так, в дореволюционную эпоху этого вопроса коснулся А. А. Корнилов в работе «Очерки по истории общественного движения и крестьянского дела в России», изданной в 1905 г., рассматривая его, однако, лишь в контексте изучения позиций различных групп поместного дворянства по отношению к крестьянской реформе. Н. И. Иорданский в труде «Конституционное движение 60-х годов», изданном в 1906 г., затронул проблему различия позиций крупнопоместного дворянства, которое не желало вмешательства государства в процесс регулирования отношений землевладельцев с крестьянами, с одной стороны, и среднепоместного и мелкопоместного дворянства, в некоторой степени заинтересованных в участии государства, с другой.
В советское время проблематика крестьянской реформы, как правило, исследовалась вне связи с борьбой идей в сферах власти и в рядах поместного дворянства, ибо недооценивалось значение этой борьбы, ее влияния на характер реформы. Л. Г. Захарова в монографии «Самодержавие и отмена крепостного права», изданной в 1984 г., выявила тесную связь практической направленности реформы 1861 г. с идейной борьбой, которая велась в обществе и сферах власти по поводу ее подготовки, но не рассматривала специально вопрос об «аристократической» оппозиции реформам и ее воззрениях. К исследованию идеологической системы «аристократического»
консерватизма обратился Н. Г. Сладкевич в работе «Борьба общественных течений в русской публицистике конца 50-х — начала 60-х годов XIX века», изданной в 1979 г. Н. Г. Сладкевич, однако, не обратил должного внимания на специфический характер взглядов, отстаивавшихся приверженцами «аристократического» консерватизма, и счел необходимым отметить лишь тот факт, что олигархические и узкодворянские идеи в них сочетались с «конституционными», не останавливаясь на специфичности дворянского «конституционализма» и его характере. К некоторым аспектам деятельности «аристократической» оппозиции реформам Александра II обращалась В. Г. Чернуха, в частности, в таких работах, как «Внутренняя политика царизма с середины 50-х до начала 80-х гг. XIX в. «, изданной в 1978 г., а также «Самодержавие и реформы: от самодержавной к Советской России», изданной в 1996 г., отметив важность этой проблематики. Но если первоначально она сделала вывод о наличии в идеологии «аристократического» консерватизма буржуазной составляющей в связи с ее антиобщинной направленностью, то затем стала проводить аналогию между программами «аристократического» консерватизма и контрреформ времен царствования Александра III без их сопоставления и анализа.
В коллективном труде «Русский консерватизм XIX столетия: идеология и практика», вышедшем в 2000 г. под редакцией В. Я. Гросула, определенное внимание уделяется возникновению «аристократического» направления российского консерватизма, его идеологам, позиции, занятой ими накануне крестьянской реформы и во время ее проведения, но при этом «аристократический» консерватизм исследуется лишь в контексте изучения российского консерватизма того времени. В 2002 г. вышла работа И. А. Христофорова «Аристократическая» оппозиция Великим реформам: конец 1850-х — середина 1870-х гг. «, в которой специально рассматривается состав, идеология и программа приверженцев «аристократического» направления российского консерватизма. Эта работа во многом восполняет пробелы, существовавшие в изучении «аристократического» консерватизма в XIX—XX вв., но в ней, как и в других работах, не уделяется должного внимания влиянию государства на процесс развития консерватизма в дореволюционной России, в том числе и в связи с деятельностью «аристократического» консерватизма.
Здесь представляется необходимым обратить внимание на условность применения термина «аристократический» по отношению к данному направлению российского консерватизма, приверженцы которого отстаивали интересы дворянства как первого сословия Российской Империи в целом, а не интересы какой-либо его части в зависимости от происхождения, размеров земельной собственности или положения в сферах власти. Напротив, «аристократический» консерватизм был направлен на сплочение дворянства как сословия в единое целое, которое было бы способно отстаивать свои интересы от посягательств как со стороны государства, так и со стороны непривилегированных сословий. В этом, а также в том, что его возникновение явилось реакцией на намерения и конкретные действия самодержавной власти, а не на общий характер ее политики, состоит отличие «аристократического» консерватизма конца 50-х

Статистика по статье
  • 71
    читатели
  • 15
    скачивания
  • 0
    в избранном
  • 0
    соц. сети

Ключевые слова
  • КОНСЕРВАТИЗМ,
  • «АРИСТОКРАТИЧЕСКИЙ» КОНСЕРВАТИЗМ,
  • САМОДЕРЖАВИЕ,
  • САМОДЕРЖАВНОЕ ГОСУДАРСТВО,
  • СОСЛОВИЕ,
  • СОСЛОВНОСТЬ,
  • ДВОРЯНСТВО,
  • ИДЕОЛОГИЯ,
  • ПРИДВОРНЫЕ СФЕРЫ,
  • & quot-ARISTOCRATIC"- CONSERVATISM,
  • CONSERVATISM,
  • AUTOCRACY,
  • AUTOCRATIC STATE,
  • CLASS,
  • BELONGING TO SOME CLASS,
  • NOBILITY,
  • IDEOLOGY,
  • COURT SPHERES

Аннотация
научной статьи
по истории и историческим наукам, автор научной работы & mdash- Немцев Игорь Анатольевич

Статья раскрывает содержание понятия «консерватизм» и его специфику применительно к оппозиции реформаторской политике императора Александра II, исходившей справа, от представителей «аристократически» настроенных кругов дворянства. Основное внимание в работе автор акцентирует на характере идеологии «аристократического» консерватизма, направлениях деятельности его приверженцев, показывает обусловленность как возникновения «аристократического» консерватизма, так и утраты им своих позиций, приведшей к его угасанию, влиянием самодержавного государства на процесс развития консерватизма в дореволюционной России.

Показать Свернуть
Заполнить форму текущей работой