Становление идей гендерной психологии в период Нового времени

Тип работы:
Реферат
Предмет:
Психология
Узнать стоимость новой

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

УДК: 316. 643. 2
В. О. Мохова
аспирант, кафедра социальной и организационной психологии, ГБОУ ВПО «Нижегородский государственный педагогический университет им. Козьмы Минина»
СТАНОВЛЕНИЕ ИДЕЙ ГЕНДЕРНОЙ ПСИХОЛОГИИ В ПЕРИОД НОВОГО ВРЕМЕНИ
Аннотация. Статья посвящена истории становления гендерной психологии периода Нового времени (1640−1918). Статья содержит обзор основных идей ученых, разрабатывавших проблемы гендерной психологии в рамках трех направлений — философском, социальном и естественнонаучном. Основные цели статьи: проследить динамику развития научного интереса к проблемам социальных норм, возможностей и способностей мужчин и женщин- выявить основные идеи периода Нового времени, ставшие предпосылками для возникновения гендерной психологии.
Ключевые слова: гендер, гендерная психология, история гендерной психологии, период Нового времени, гендерные отличия.
V.O. Mokhova, Nizhny Novgorod State Pedagogical University in the name of Kozma Minin
THE FORMATION OF IDEAS OF THE GENDER PSYCHOLOGY IN THE NEW TIME PERIOD
Abstract. The Article deals with the history of gender psychology, with the reflection of ideas of the New Time period (1640−1918) in a modern gender science. This Article contains the review of the basic ideas of the scientists for each of the three areas — the philosophical, social and natural sciences. The main objectives of the Article are: to trace the dynamics of the development of scientific interest in problems of social norms, male and female capabilities and faculties- to ascertain the principal ideas of the New Time period, which have became prerequisites for the emergence of gender psychology.
Keywords: gender, the gender psychology, the history of gender psychology, the New Time period, gender differences.
Развитие современной гендерной психологии невозможно без исследования тех социально-исторических условий, в которых зарождалась и укреплялась общественная потребность в гендерном знании. Гендерная психология зародилась на западе в середине XX века, однако, источники формирования многих проблем, актуальных для гендерной психологии по сей день, можно обнаружить значительно раньше — в период Нового времени. Обозначим границы рассматриваемого периода. Согласно А. С. Маныкину, период Нового времени начинается в 1640 году и завершается окончанием Первой мировой войны, в 1918 году [9]. Анализ отечественных и зарубежных работ по истории гендерной психологии показывает, что, несмотря на интерес к историческим гендерным исследованиям, истории гендерной психологии периода Нового времени уделяется недостаточно внимания. Как правило, только окончание периода Нового времени иногда включается в исследования отечественных авторов [6, 2]. Большинство зарубежных авторов и некоторые отечественные рассматривают как источник гендерных исследований женские исследования, сокращая период истории возникновения гендерной науки до Новейшего времени [1, 14, 12]. Многие работы отечественных и зарубежных исследователей посвящены переоценке отдельно взятых исторических событий с гендерной точки зрения [4, 13, 17, 19].
В связи с этим, мы считаем, что период Нового времени нуждается в пересмотре с точки зрения его действительного значения для формирования идей гендерной психологии. Произошедшие в данный период глобальные социальные изменения выводят женщин на новый уровень социального развития, актуализируют у общества потребность в получении информации о способностях и социальной роли женщин. В связи с этим, ученые начинают исследования действительных отличий полов, требований общества, связанных с полом и изменений в психике человека, формируемых этими требованиями. Идеи авторов Нового времени (П.Е. Астафьев, П. Барр, А. Бебель, Л. Браун, О. Вейнингер, Г. Гейманс, П. Ф. Каптерев,
Э. Карпентер, Э. Легуве, Р. Лотце, Дж. Милль, Ж. Ж. Руссо, К. Н. Старке, З. Фрейд, А. Фуллье, С. С. Шашков, А. Шопенгауэр) стимулировали возникновение гендерного знания и оказали существенное влияние на развитие идей современной гендерной психологии. В то же время, они не получили целостного систематического анализа в литературе по истории гендерной психологии. Мы предлагаем рассмотреть идеи периода Нового времени, оказавшие решающее влияние на становление гендерной психологии подробнее.
Начнем с рассмотрения общих тенденций в трудах ученых России и Европы. В русле философии и религии в тезисах ученых России и Европы можно выделить следующие созвучные идеи. Идея андрогинности, зародившаяся в период античности (Платон), в Новое время в Европе звучит как стремление к гармонии между мужественностью и женственностью. Ее сторонники рекомендуют намеренно развивать в себе качества противоположного пола (Ф. Шлегель, Ф. Баадер). В России та же мысль появляется в религиозной философии -андрогинен изначальный образ бога, ни мужчина ни женщина по отдельности не могут достичь его (Н.А. Бердяев).
Весьма популярной является идея природосообразности женских и мужских качеств (античные философы Платон, Аристотель и Ф. Александрийский, в Новое время — И. Кант, Ж. Ж. Руссо, славянофилы и религиозная «философия пола»). Этот же тезис используется Ж. Ж. Руссо для аргументации в пользу подчиненного положения женщины. У А. Фуллье и П. Е. Астафьева на смену природы приходят биохимические процессы, также связанные с биологическим назначением полов. Значение остается прежним — психические качества полов сформировались на основе их биологического назначения, и соответствующих клеточных процессов. Существенные отличия имеются в тех выводах, которые следуют за природосообразностью. В Европе это причина признания ограниченности способностей женщины (Ж.Ж. Руссо, Ф. Ницше, А. Шопенгауэр), рекомендации женщинам жить в рамках своих способностей и «счастья домашней жизни» (до Нового времени об этом говорил Аристотель, позже Ж. Ж. Руссо, А. Шопенгауэр, еще позднее А. Адлер назовет это «необходимость примириться с женской ролью»). В России природосообразность редко звучит как женоненавистничество (Н.Ф. Федоров), чаще женская специфичность трактуется как ценная, обеспечивающая успешное материнство (П.Е. Астафьев, П.Ф. Каптерев).
В Европе Ф. Ницше признает, что потенциал развития женщины может быть равен мужскому и даже превосходить его. В России религиозная «философия пола» (В.С. Соловьев, Л. Н. Толстой, С.Н. Булгаков) ассоциирует божественное, духовное, истинное с женским началом. В то же время, Н. Г. Чернышевский уточняет, что равенство полов возможно через экономическую независимость женщины. Отрицание идеи о равенстве полов встречается как у Ж. Ж. Руссо, так и в русской философии (славянофилы: А. С. Хомяков, Н.Н. Страхов).
Разработка проблем гендерной психологии в рамках социального направления в период Нового времени в Европе и России также имеют много общего. Например, мысль о том, что подчиненное положение женщины тормозит прогресс человечества, можно встретить как у Дж. Милля, так и у Н. Г. Чернышевского. Аргументация в пользу социального и политического равенства в правах женщин и мужчин набирает силу в течение всего периода (в Европе: Э. Легуве, А. Бебель, Ю. Липперт- феминизм: С. Кондорсе, О. Гуж, А. Смит Адамс, Дж. Милль, М. Уоллстонкрафт- В России: С. С. Шашков, А.Н. Максимов). В начале мы можем наблюдать первый компромисс на пути от природосообразной ограниченности женщины: два пола различны, но равноценны (Э. Легуве, П. Е. Астафьев, П.Ф. Каптерев). Научный мир Европы охотнее приходит к идеям равноправия: П. Барр доказывает компетентность женщины с анатомический точки зрения- Дж. Милль и феминизм начинают борьбу за равенство социальных прав женщины (образование и политическую активность) — социализм нуждается в женщине, как в участнице общественного производства, поэтому ратует за ее право на
оплачиваемый труд вне дома (А. Бебель). Закреплению идей равенства в общественном сознании способствует распространение идеи об искажении способностей девочек спецификой воспитания (ранее — Х. Пизан, в Новое время — П. Барр, А. Бебель, Дж. Милль, М. Уоллстонкрафт, позже это будет называться феномен «гендерной социализации»). Равенство душевных качеств женщин доказывает Э. Легуве, ее стремление к профессиональной самореализации, такое же, как у мужчины, доказывает Дж. Миль. Это особенно важно, так как состоятельная женщина, даже имея желание работать, не могла себе этого позволить, так как ее профессиональная занятость бросила бы тень на общественное положение мужа. В России заявления о равноправии были не столь смелыми, здесь ученые сосредоточились на идее ценности материнства (В.Э. Фриденберг, Л. В. Словцова, М.И. Сулима). Некоторые авторы Европы приходят к выводу, что профессиональная деятельность женщины является угрозой материнским функциям (К.Н. Старке), и сферы работы женщины не должны мешать женским обязанностям в доме (Г. Фелинг).
Созвучие есть и во взглядах на статус женщины в обществе. В Европе и в России он признается ниже, чем статус мужчины (С.С. Шашков, Э. Легуве, Ф. Фурье, А. Бебель, позже -феномен «гендерной иерархии»). Идея отражения более низкого статуса женщин в языке (Ф. Фурье) в России появляется в более сложной форме — Н. Я. Абрамович доказывает, что все созданное в мире это «мужская культура», поскольку носит отпечаток руки мужчины, создано мужчиной, а женщина входит в этот мир как нечто чуждое ему. Эта позиция встретится нам снова значительно позже: современный гендерный специалист А. Дворкин, рассматривает социальные конструкты и институты как сгенерированные мужчинами для мужчин [16].
Естественнонаучные и психологические исследования, посвященные гендерной проблематике, в России и Европе имеют следующие общие тенденции. Основным и наиболее значимым является движение к утверждению за женщиной полной компетентности и равенства способностей. Благодаря О. Вейнингеру, начинается переоценка достижений научной психологии, в связи с тем, что в большинстве случаев объектом исследования являются мужчины, тогда как женщины остаются без внимания. В России П. Ф. Каптерев также настаивает на том, что женщина должна изучаться самостоятельно, безотносительно мужчины. Работа О. Вейнингера одной из первых доказывает тезис о наличии в каждом человеке как мужских, так и женских качеств, выраженных в разной степени (О. Вейнингер, позже З. Фрейд значительно позже — С. Бем- в России П. Е. Астафьев). Нидерландский исследователь Г. Гейманс доказывает, что психические различия между мужчинами и женщинами имеют характер статистических тенденций.
Идея об ограниченности женских возможностей существующим общественным порядком появляется как в Европе (О. Вейнингер, Г. Гейманс), так и в России (П.Ф. Каптерев). Озвучиваются причины подавления женщины в культуре: наследование подавления от матери к дочери (О. Вейнингер, позже Ш. Берн [3]), влияние исторических обстоятельств на формирование «подчиняющейся природы» женщины (П.Ф. Каптерев).
Благодаря исследованиям Р. Лотце и О. Вейнингера кристаллизируется вопрос о проведении разделительной черты между природными свойствами полов и социально сформированными качествами (позже Дж. Мани назовет эти социальные воздействия, отличающиеся по признаку пола — «тендерными» [7, 18]). И в России, и зарубежом начинаются активные исследования действительных отличий полов. Ученые приходят к выводу, что женщины легче переносят физические затруднения, боль, кровопотерю (Р. Лотце, в наше время — Ш. Берн, С. Бем [3, 15]). Женщины отличаются большей эмоциональностью, по сравнению с мужчинами (Г. Гейманс). Вербальные способности женщин развиты лучше мужских (Р. Лотце, Г. Гейманс, а в России — П. Е. Астафьев, позже — современные гендерные исследования: В. Д. Еремеева, Т. П. Хризман [5]).
Также нами были обнаружены уникальные идеи российских или европейских ученых, не имеющие созвучных тенденций зарубежом или в трудах отечественных авторов, но значимые для становления гендерной психологии. Отношение мужчины к женщинам формируется в детстве, в отношениях с матерью (Ф. Ницше, позже — психоанализ). Уровень успеха работающей женщины зависит от эмоциональной поддержки мужа (Дж. Милль, в наше время — С. А. Минюрова [11]). Более быстрая адаптация женщины, по сравнению с мужчиной (А. Бебель, позже Ш. Берн [3]). Искажение развития способностей девочек спецификой воспитания (П. Барр, А. Бебель, Дж. Милль, М. Уоллстонкрафт, сейчас — феномен «гендерной социализации»). Взаимосвязь социального положения полов с этнической принадлежностью (К.Н. Старке, позже М. Мид [10]). Статус женщины в обществе тем ближе к мужскому, чем меньше внешних конфликтов происходит (К.Н. Старке, позже Ш. Берн [3]). При высокой выраженности качеств, соответствующих полу снижаются возможности для общения и взаимопонимания между полами (О. Вейнингер, позже И. С. Кон [8]). Необходимость проведения демаркационной линии между природными свойствами полов и социально сформированными качествами (Р. Лотце, О. Вейнингер, позже Дж. Мани назовет социально сформированные качества, отличающиеся по признаку пола «тендерными» [18]).
Таким образом, можно сделать вывод о том, что и в России и в Европе к концу периода значительно укрепляется точка зрения о равенстве способностей женщин и мужчин. Психические качества также признаются одинаковыми, но выраженными в разной степени. Если Российские исследователи более консервативны, и ориентированы на ценность материнства, то их зарубежные коллеги настроены решительнее. Благодаря распространению идеи природосообразности психических качеств пола и увеличению количества исследований по проблеме полов возникает самая существенная для развития гендерной психологии проблема: установления различий между биологическими и социально сформированными качествами мужчины или женщины.
Дальнейшее историческое рассмотрение возникновения гендерного знания позволит проследить истоки идей современных гендерных психологов, выявить причины и направления в изменениях гендерных отношений в обществе, а также проследить развитие общества, в результате которого возникла потребность в гендерном знании.
Список литературы:
1. Аусландер, Л. Женские плюс феминистские плюс лесбийские-гей плюс квир исследования равно гендерные исследования? / Л. Аусландер // Введение в гендерные исследования. Ч. II: Хрестоматия / под ред. С. В. Жеребкина. — Харьков: ХЦГИ, 2001- СПб.: Алетейя, 2001. — С. 63−92.
2. Бендас, Т. В. Гендерная психология: учебное пособие / Т. В. Бендас. — СПб.: Питер, 2007. — 431 с.
3. Берн, Ш. Гендерная психология. Законы мужского и женского поведения / Ш. Берн. -СПб.: Прайм-Еврознак, 2008. — 318 с.
4. Емельянова, Е. Д. Гендер в современной историографии / Е. Д. Емельянова // Пол и гендер в науках о человеке и обществе / под ред. В. Успенской. — Тверь: Феминист-пресс, 2005. — С. 177−186.
5. Еремеева, В.Д., Хризман, Т. П. Мальчики и девочки: два разных мира / В. Д. Еремеева, Т. П. Хризман. — СПб.: Тускарора, 2003. — 184 с.
6. Клецина, И. С. Развитие гендерных исследований в психологии / И. С. Клецина // Общественные науки и современность. — 2002. — № 3. — С. 181−192.
7. Кон, И. С. Пол и гендер. Заметки о терминах / И. С. Кон // Андрология и генитальная хирургия. — 2004. — № 1−2. — С. 31−35.
8. Кон, И. С. Психология половых различий / И. С. Кон // Вопросы психологии. — 1981. -№ 2. — С. 47−57.
9. Маныкин, А. С. Новая и Новейшая история стран Западной Европы и Америки / А. С. Маныкин. — М.: Филол. о-во «СЛОВО" — Эксмо, 2004. — 608 с.
10. Мид, М. Культура и мир детства / М. Мид- сост. и предисл. И. С. Кона. — М.: Наука, 1988. — 429 с.
11. Минюрова, С. А. Представления об отношениях полов у женщин разного социального статуса / С. А. Минюрова // Вопросы психологии. — 2005. — № 5. — С. 57−65.
12. Рябов, О.В. «Матушка-Русь»: опыт гендерного анализа поисков национальной идентичности России в отечественной и западной историософии / О. В. Рябов. — М.: Ладомир, 2001. — 202 с.
13. Ульянов, В. А. Постгендерная характеристика виртуального: генезис андрогинности / В. А. Ульянов // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: Философия. -2012. — № 2. — С. 158−171.
14. Хоф, Р. Возникновение и развитие гендерных исследований / Р. Хоф // Пол. Гендер. Культура: немецкие и русские исследования / под ред. Э. Шоре, К. Хайдер, Г. Зверевой. — М.: РГГУ, 2009. С. 31−60.
15. Bem, S., Martyna, W., Watson, C. Sex typing and androgyny / S. Bem, W. Martyna, C. Watson // Journal of Personality and Social Psychology. — 1975. — 31. — P. 634−643.
16. Dworkin, A. Pornography. Men Possessing Women / A. Dworkin. — New York: G.P. Putnam'-s Sons. — 1981. — P. 13−24.
17. Jordanova, L. Sexual visions, images of gender in science and medicine between the eighteenth and twentieth centuries / L. Jordanova // Journal of the History of the Behavioral Sciences. — 1993. — Vol. 29 (3). — P. 264−265.
18. Shields, S.A. Passionate men, emotional women: Psychology constructs gender difference in the late 19th century / S.A. Shields // History of Psychology. — 2007. — Vol. 10 (2). — P. 92−110.
19. Paediatric and Adolescent Gynaecology: A Multidisciplinary Approach / Chief ed. A.H. Balen. — Cambridge University Press. — 2004. — P. 81.

Показать Свернуть
Заполнить форму текущей работой